Apprendre le dialogue
Quand deux personnes sont très remontées l’une contre l’autre, elles se croient très différentes : pourtant c’est là qu’elles se ressemblent le plus, parce qu’elles partagent la même blessure.
Le Rôle du langage dans les processus perceptuels
N'étant pas moi-même un spécialiste dans le domaine de la psycho-logique, je considère comme un privilège particulier le fait de participer à ce symposium dont l'objet présente un caractère tellement vital. Le thème et les divisions principales de ce chapitre m'ont été suggérés par les organisateurs du symposium et c'est avec plaisir que je me conforme à leurs conseils.
Au cours de mes travaux, j'ai découvert que quelques principes simples constituent le fondement de mon sujet, et je vais tenter de les communiquer ici. Pour plus de détails, je renvoie le lecteur à la bibliographie donnée à la fin de cet article et au grand nombre d'autres ouvrages disponibles qui se rapportent à la question.
C’est pour ton bien
Racines de la violence dans l’éducation de l’enfant
Quelle chance pour ceux qui gouvernent que les hommes ne pensent pas (Adolf Hitler).
L’opinion publique est loin d’avoir pris conscience que ce qui arrivait à l’enfant dans les premières années de sa vie se répercutait inévitablement sur l’ensemble de la société.
La seule connaissance des lois du développement de l’enfant ne nous met pas à l’abri de l’insatisfaction, ni de la colère, lorsque son comportement ne correspond pas à nos représentations idéales, ni à nos besoins, sans parler des cas où il semble mettre en péril nos mécanismes de défense.
La position des enfants est toute différente : ils ne sont pas entravés par un passé, et leur tolérance vis-à-vis des parents est absolument sans limites.
La marche, c’est le pied !
Toutes les petites et les grandes facilités de la vie quotidienne - véhicules, réseaux, marchandises, robinets, interrupteurs... - me "libèrent" du temps et de l'espace. Mais, dans le même temps, inconsciemment, elles me poussent vers la vitesse et m’entraînent de plus en plus loin de moi. Les deux pieds sur terre, en marchant, je peux alors retrouver un peu du sens de la vie, du sens de ma vie.
Les refusants n’opposent aux massacres aucune morale, aucune idéologie, aucun point de vue religieux, aucun argument véritablement constitué. Ce ne sont pas des résistants. Ils disent simplement « non », « pas moi », pour ce qui les concerne eux. L’acte du refusant échappe à toute logique visible, à toute raison manifeste. Il ne s’entoure d’aucune argumentation. Il ne prétend convaincre personne. Il se dissimule le plus souvent derrière l’affirmation d’une impossibilité irraisonnée ou d’une « lâcheté » personnelle. Il n’est jamais revendiqué après coup, même lorsque le souffle de l’horreur s’est apaisé, alors qu’il pourrait engendrer des bénéfices ou 1 des gratifications individuels. Le refusant est tout sauf un héros.
Mon histoire, ma vie
Les histoires que nous nous racontons, individuellement et collectivement, à voix basse ou à voix haute, consciemment ou inconsciemment, sont comme des logiciels. Elles prescrivent ce que nous comprenons, ce que nous pouvons faire et ce que nous croyons devoir faire.
Écoute, petit homme !
« Amour, travail et connaissance sont les sources de notre vie. Ils doivent donc la gouverner. » Reich
Ils t'appellent "petit homme", "homme moyen", "homme commun" ; ils annoncent qu'une ère nouvelle s'est levée, "l'ère de l'homme moyen".
Cela, ce n'est pas toi qui le dis, petit homme ! Ce sont eux qui le disent, les vice-présidents des grandes nations, les leaders ouvriers ayant fait carrière, les fils repentis des bourgeois, les hommes d'état et les philosophes. Ils te donnent ton avenir mais ne se soucient pas de ton passé. Tu es l'héritier d'un passé horrible. Ton héritage est un diamant incandescent entre tes mains. C'est moi qui te le dis !